阜阳《钱氏家训》研究会  钱 宏

“子孙虽愚，诗书须读。”这是《钱氏家训》最核心的锦句，也是钱氏成功的秘密。 

前两天受邀前往阜阳市颍泉区闻集镇的“状元村”大钱营，参加“万只七彩包”发放暨合肥工业大学第三期暑期教育实践开课仪式，有幸走近大钱营的文化大院。大钱营是一个仅有1300多人口的自然村，在过去数十年间走出了7位博士、6位硕士和140多名大学生，是远近闻名的“状元村”。

据2018年全国最新姓氏人口数排名，钱姓人口280余万，在全国姓氏中排名89位。钱姓人口在历史上也不是人口大姓，宋朝时期仅有35万余人。如果不是《百家姓》的话，恐怕会有很多人不知道还会有这个令人眼炫的姓氏。但钱氏名人占姓氏比例却位列前矛，仅现代就有：在这建国七十周年之际，首先我们缅怀的是多次在危急时刻挽救党和红军的谍战英雄钱壮飞；有被毛泽东、周恩来等老一辈革命家称作科技“三钱”的钱学森、钱三强、钱伟长；有被习近平主席授予“国家科技进步一等奖”，几十年坚持为国铸盾、助力新中国长治久安的钱七虎；还有水利部长钱正英，外交部长钱其琛，还有国学大师、文化大家钱穆、钱弦同、钱钟书等。台湾有拥有六院院士于一身的钱煦与其父钱思亮父子四人。还有获诺贝尔奖的钱学森的侄子、美籍科学家钱永键与其父钱学榘父兄四人等，这些都是响当当的世界顶级的大师。另外还有中国科学院和中国工程院的院士近二十名，全球其它国家的钱姓院士数名，以及其他方面的专家学者、文学大师等等。《世界日报》记者惊呼：“钱家专出科学家”。

中华文明史上曾经涌现过众多杰出的家族，但都无法避免“君子之泽五世而斩”的窘境。为什么钱氏能够走出这个怪圈，现代人才井喷呢？要探究个中缘由，就要从《钱氏家训》和制订《钱氏家训》的人说起。

《钱氏家训》是钱氏后人根据“上有天堂，下有苏杭”的缔造者武肃王钱镠的《八训》和《遗训》精炼而成的，是一部源于王族流传于后的家训，比一般的民间家训更具有家国情怀。《钱氏家训》分为“个人”、“家庭”、“社会”、“国家”四个章节，通篇重视对子孙的教育。在“个人”篇中，劝导子孙们“读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚。”在“家庭”篇中要求“子孙虽愚，诗书须读。”“家富提携宗亲，置义塾与公田。”在“社会”篇中倡导“兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。”在“国家”篇中告诫后人“兴学育才则国盛”。正是在这部家训的教诲和影响下，钱氏后人非常重视学习，有的把“不读书不得入族”定为族规写进族谱，把读书做学问作为人生的最高境界，于是涌现了钱均夫、钱学森父子，钱玄同、钱三强父子，钱穆、钱伟长叔侄；还有前面讲到的钱煦父兄、钱永键父兄等许多世代为学的家庭，形成钱氏历代人才辈出、现代呈“井喷”式涌现。

为什么《钱氏家训》有如此深远的影响力呢？这就要从《钱氏家训》的制订者和其历史背景讲起。

《钱氏家训》的制订者钱镠生活在中国社会最混乱的唐末和五代十国时期。自幼家贫，靠贩卖私盐维持生计。二十一岁时为“保境安民”，参加了当地的自卫武装“土团”，后因立功从一个普通的自卫队队员先后被唐、后梁、后唐封为杭州剌使、镇海节度使、镇海、镇东节度使、吴王、越王、吴越王、吴越国王等，并赐有“恕卿九死，子孙三死，或犯常刑，有司不得加责”的金书铁券。然而钱镠没有以此炫耀，沾沾自喜，利令智昏，更没有象其他的割据政权及他的顶头上司董昌那样个性膨胀，称皇称帝，另立中央。而是不忘初心，“孜孜矻矻”，“无一日耽于三惑”，“行如履薄，动若持盈，惟忧福过祸生”，始终坚持“保境安民”的初衷，为子孙们立训令《武肃八训》。在其去世前，又立遗训《武肃王遗训》，谆谆教导子孙：“自固封疆，勤修贡奉。”“民为贵，社稷次之。”“凡中国之君，虽易异姓，宜善事之。”经过三世五王一代接着一代的努力，把吴越国建设成为“上有天堂，下有苏杭”的人间天堂福地。至第五位国王钱弘俶时，审时度势，顺应历史，将拥有整个中国三分之二财富的吴越国纳入宋朝的版图，维护了国家的和平统一。这就是《钱氏家训》核心价值观“利在一身勿谋也，利在天下必谋之”真实实践。说教不如身教，此壮举深深印在钱氏家族的DNA里。正是因为有这优良的基因，才有钱伟长在抗战暴发、国家急需枪炮的时候，以国文和历史都是满分，数理化仅考25分的严重偏科的考生，毅然决然的避长就短，弃文从理，后来成为数学家和物理学家，中国“两弹一星元勋”；才有钱学森冲破美国重重阻挠回到新中国，锻造倚天长剑，护卫中华民族挺起的脊梁。

钱镠起于草莽，少年时由于家境贫寒读书较少，但是他渴望读书，敬仰有学问的人，在多年的征战中，体会到读书的重要性。所以他不断招贤纳士，广听谏言。他主政后更是广纳贤士，最有代表性的莫过于其重臣罗隐。罗隐是唐末五代时期的著名诗人和文学家，因恃才傲物，桀骜不驯，时常讽刺时弊，加之相貌较为丑陋，唐朝廷和各路诸侯对其均没有好感。因此也就多次科举不中，后因战乱躲避在家。钱镠任杭州刺史时，罗隐起初对其不了解，故投诗试探：“一个祢衡容不得，思量黄祖谩英雄。”钱镠见诗大喜，因为钱镠对其早有耳闻，故回诗：“仲宣远托刘荆州，盖因乱世；夫子乐为鲁司冠，只为故乡。”于是罗隐决定投奔钱镠，被钱镠委以重任，成为核心幕僚。

钱镠对子女教育也是倾尽心血，不仅立有《武肃王八训》和《武肃王遗训》，“千叮咛万嘱”子孙们“莫纵骄奢，兄弟相同上下和睦。”“须子孙绍续家风，宣明礼教。”还常常谆谆教导子孙们“爱子莫过于教子，教子读书是第一要务。”作为一代国王，整个吴越国都是他的，况且又有金书铁券护佑他的子孙读不读书大小也都是个“王爷”，是可以坐享其成的。但是钱镠要求他们且不可“德薄而位尊，智小而谋大”，要“做一出人头地事”。钱镠要求子孙读书是“做一出人头地事”，这就是钱氏读书的目的，也就成为铭刻在钱氏心灵深处的信条。所以才有钱七虎数十年响应国家的号召，在很少有人愿意涉足的防护领域，潜心研究，为国铸盾，助力新中国长治久安。

一代一代的钱氏后人，坚持遵循《钱氏家训》“子孙虽愚，诗书须读”的教诲，刻苦学习，认真“读书”、“做事”，才使钱氏人才辈出。在庆祝中华人民共和国成立七十周年今天，中华民族没有象今天这样更接近复兴，为使中华民族走向更大的辉煌，钱氏后人们坚持社会主义核心价值观，不忘初心，牢记使命，遵循《钱氏家训》“子孙虽愚，诗书须读”的教诲，发奋读书，涌现了许许多多的“状元家庭”和“状元村”，为祖国的辉煌积蓄着更大的能量。

二O一九年七月二十日于太和