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孔子说,成为富人的秘诀!
发布时间:2019-09-12  浏览:69 次    字体大小 :


《论语·述而》记载,孔子认为发家致富与发展兴趣爱好一样重要!

“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”意思是说:“如果能致富,哪怕是开出租,我也干;如不能,那么就发展我的兴趣爱好。”

孔子从不忌讳谈钱,甚至认为赚钱能力,是衡量一个人是否是“君子”的六个标准之一:

《孔子家语·六本》记载了孔子的这套标准:

行己有六本焉,然后为君子也。

1、立身有义矣,而孝为本;

2、丧纪有礼矣,而哀为本;

3、战阵有列矣,而勇为本;

4、治政有理矣,而农为本;

5、居国有道矣,而嗣为本;

6、生财有时矣,而力为本。

关于君子的修行,孔子最著名的言论就是:君子务本,本立而道生。物质决定精神,经济基础决定上层建筑,而非本末倒置!

一个人人生理想的实现,如果没有充足的财力,如何最大程度的发挥?

如果孔子没有子贡这样可以和诸侯分庭抗礼、富可敌国的徒弟,那么周游列国是很难完成的。

《尚书》第一次提出了“五福”的概念,并以“富”为第二要义。

《尚书·洪范》中,论人生有“五福、六极。

五福是:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰修好德,五曰考终命。

五福即:长寿、富贵、安康无忧、有好的德行、善终。

与之相反的就是“六极”:一曰凶、短、折,(早逝)二曰疾,(疾病);

三曰忧,(忧愁);四曰贫,(贫穷);五曰恶,(凶恶);六曰弱。(懦弱)

子贡问孔子为政之道?

孔子说:先让百姓富起来,富了以后再实施精神文明建设!这就是治国的根本。

这一点孔子与《管子》的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”甚为呼应。

富民强国,治国之本。教育教化也是如此,吃不饱怎么做学问?

俗话说,穷山恶水出刁民,书香门第有后成。

人类最文明的时代,也一定是物质生活极大富足的时代!

甚至有人说,世间99%的问题,都是钱可以解决的。而最大的问题在于如何赚钱?赚钱之后选择怎样的生活方式?如何持续赚钱,持续快乐?

孔子给出的答案是:君子务本,本立而道生。“本”是本份,天分,本命,命运。

马云荐书《活法》的作者、日本经营之神稻盛和夫先生曾说,自己认真考虑过要不要加入“黑社会”,后来学理工科的他放弃了这个想法,而选择走科技创新这条路,果然成功了!还成了两家世界500强的创始人。

君子务本,具体到每一个人,首先要“认知自我”,借助工具分析(比如SWOT),发现自己的优势,找到自己最适合、最热爱的职业,做好职业规划,并不断修正提升自我奋斗目标。