中国的对联体现着丰富的中华优秀文化，包含着正心、修身、齐家、治国的深刻道理，对我们的自我教育、家庭教育都有教育意义。

传家有道唯存厚

处世无奇但率真

这是出自乔家大院的一副对联，意思是唯有积存厚德才是传承家业的真道，处世立身没有奇特的方法，只要依循直率真诚的本性。重厚道，讲真诚，不欺不诈，不瞒不骗，以义取利，诚信聚人气，重德汇财源，浅简的联语点明了主人传家与处世之道。

身后有余忘缩手  眼前无路想回头

这副对联出自《红楼梦》，是智通寺的门联。 意思是说明明已经拥有很多了，却还是不想停下来，继续为贪念所控制，一错再错，直到泥足深陷，才发现已经无路可走。做人要知止，人生贵在掌握“度”。物极必反，人要学会知足，不能贪得无厌。如果人一旦成为贪念的囚徒，被贪念控制，终将身陷泥潭，无法回头。

人要懂得为自己为他人留余地，除了蝇营狗苟，更有皎如明月的初心需要守候。钱没有挣完的时候，但倘若因身外之物迷失了自己的内心，那就得不偿失了。

好人多自苦中来，莫图便宜

凡事皆缘忙里错，且要从容

这是曾国藩平生喜爱的对联，并时常将此联书赠亲友弟子，这副对联来自清人吴大澂的“苦”字联。想捷径好小利，不会受信任。不贪便宜肯吃苦，就能术业有专攻，朋友遍天下。心慌神乱，不会办成事。心平和，头脑更清醒，处事更从容。算太精，急得利，常竹篮打水一场空。

大丈夫成就事业，要宁心静气，不能急功近利，贪图眼前利益，急于求成，往往欲速则不达！

事能知足心常泰

人到无求品自高

出自清代文学家纪晓岚先师陈伯崖的一副对联。遇事能知足，心就能常常处之安泰；人要做到了无欲无求，品格自然高尚。‍

对联里的“无求”，不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。而是告诫人们要摆脱名利情的羁绊和困扰，不必强求，有所不求才能有所追求。

有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚

苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴

蒲松龄一生热衷于科举，但始终不得志，在他屡试不第之际，他写下这样一副自勉联悬于书斋之上。

这副对联运用了多个典故，意在说明有志向的人、苦心人，最终都会成功、不会被辜负，勉励自己要有恒心有毅力。这副对联的作者究竟是谁尚有争议，清代吴恭亨的《对联话》记载明末金正希曾题过一副书室对联：“破釜沉舟，百二秦关终属楚；卧薪尝胆，三千越甲定吞吴。”不过无论作者是谁，这副对联的自我勉励是无疑的。

是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然可会；

君亲恩何以酬，民物命何以立，圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水，斯文定有攸归。

这是岳麓书院讲堂最长的一副对联。清代岳麓书院山长旷敏本撰。旷敏本（1699-1782），乾隆十九年（1754）聘为岳麓书院山长，原联毁于抗战时期，现联为颜家龙补书。

上联：是非由自我审察，毁誉由别人评说，得失听从天命，不可强求。当我们登上麓山峰头，感受着朗月清风，天地万物的道理便可知，荣辱得失就可置于度外。

下联：国家的栽培、父母的养育之恩如何回报，老百姓的日子如何过得更好，中华的优秀文化如何传播，登到山顶的赫曦台上，俯瞰衡云湘水，便可找到答案。这种人生态度其实也正是 “达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家思想的体现。

读书即未成名 究竟人品高雅

修德不期获报 自然梦稳心安

这副对联的意思是读书即使没有成名，也会有高雅的谈吐和品德；行善积德不求回报，自然能心安理得睡梦也香。

古人认为以诗书修人品，以学问养心性，培养知书达理、深明大义的子弟，家族家业就会后继有人。

假作真时真亦假

无为有处有还无

此联为《红楼梦》太虚幻境联。对联所言，把假当真，则真的便成了假的了；把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理，似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒，切忌穿凿；同时，给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。

养心莫善寡欲

至乐无如读书

这副对联出自一代名将郑成功。对联上联出自《孟子》，说的是一个人修身养性最好的办法莫过于清心寡欲，唯有如此才会变得高尚纯洁，下联说的是人最大的快乐莫过于读书，正如对联有上下两联缺一不可一样，养心与读书也是缺一不可的。

发上等愿，结中等缘，享下等福

择高处立，寻平处住，向宽处行

这是李嘉诚办公室悬挂的一幅书法，是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句。

“发上等愿”和“择高处立”，就是要格局远大，眼界开阔，“志当存高远”。我们做人立志、发愿要高远，要有大志、远志。唐代诗人王维说，“眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必小。”我们常说，眼界决定境界，如果没有开阔的眼界，很难做出大的事业。只有发上等愿望，择高处立，才能开阔我们的眼界。

“结中等缘”和“就平处坐”就是要脚踏实地积极稳妥。我们不要孤傲，不要把自己看得太高，而是要把自己摆在平处。做事求平稳，一步一个脚印。想做大事、难事的人，就必须要脚踏实地地做好每一件容易的事、每一件简单的事。

“享下等福”和“向宽处行”。下等福才是生活的本真，一切的奢侈和繁华，不过都是过眼云烟，粗茶淡饭最养人，平平淡淡才安康。