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《三字经》的家庭教育思想(六) ——《三字经》主要的内容(下)互动留言
发布时间:2022-05-02  浏览:935 次    字体大小 :

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张乐群讲解


小学终,至四书。论语者,二十篇。群弟子,记善言。

孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。作中庸,子思笔。

中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。

孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。

号六经,当讲求。有连山,有归藏。有周易,三易详。

有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。我周公,作周礼。

著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。

曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。

寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。

经既明,方读子。撮其要,记其事。五子者,有荀扬。

文中子,及老庄。


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这一大段中,提到的多部传世国学经典,是中华传统文化的代表作,体现了源远流长、博大精深的中华文明,蕴含着丰富、厚重的文、史、哲、政、经、教、学等思想。其中的一些经典文章,或全文、或节选在中小学语文教材和《大学语文》课本里。因此,这些经典也是学生升学考试语文试卷的重要内容。家长陪孩子多读经典,对孩子考学也是有益的。

但这些经典孩子背会文字比较容易,理解其深刻道理很难。这些经典作者的生平及经典的主要内容,在《解读》、《解说》、《讲记》中有详实的介绍和解读。其中,罗文博教授的《解说》解说得比较精准、详实。因为他在大学是教授古典文学的,国学功底深厚。《解说》不仅详实地介绍了许多国学经典的作者生平,还大量地引用了国学经典中的名言佳句,以及一般人知之甚少或知之不详的典故、格言、诗词,增强了《解说》的知识性、趣味性、可读性、思想性和教育性。建议家长们和孩子共读《三字经》及《三字经解说》。我这里简介其中最重要的经典及其中的名句,供家长、孩子们为人、为教、为学时参考。

“小学终,至四书”是讲读经典的顺序,读了“小学”(在儿童读书的地方进行识字教育),才能读“四书”(《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》)等经典后,方可进入“大学”学习。

《论语》在中国是最有影响的、是每个人必读的书,它是儒家思想的代表作,记载了孔子的政治思想、学术思想与教育思想,是孔子的“群弟子”记录了他说的“善言”而形成的书。为政者应牢记并践行“为政以德”、“政者正也”、“节用而爱人,使民以时”、“不教而杀谓之虐”等善言,努力成为一个好官员。为人者应牢记并践行“仁者人也,仁者爱人”、“君子和而不同,小人同而不和”、“己所不欲,勿施于人”、“君子成人之美,不成人之恶”、“无求生以害仁,有杀生以成仁”等善言,努力成为一个好人。为师(老师、家长)者应牢记并践行“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”、“有教无类”、“学而不厌,诲人不倦”、“忠焉能无诲乎,爱之能勿劳乎”、“举一隅而不以三隅反,而不复也”等善言,努力成为孩子的严师、名师、经师、人师。为学者应牢记并践行“学而时习之”、“学敏而好学,不耻下问”、“发愤忘食,乐以忘忧”、“三人行,必有我师”、“博学而笃志”“思学而不思则罔,思而不学则殆”等善言,努力成为好学、勤学、苦学、善学、审问、善思、明辨、笃行的好学生。

“半部论语治天下”是宰相赵普治国理政的经验之谈。我们发挥一下,可以说“半部论语修齐家”,“半部论语治教育(学校教育、家庭教育)”,“半部论语治学术”,“半部论语学做人”,做仁人、善人、君子、好人、贤人、圣人,成为一个好官员,好老师,好父母,好学生,好朋友。换句话说,《论语》有助于为我们格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治学、治事、治国、平天下。

家庭教育和学校教育虽然在教学形式、内容、时间、原则和方法以及教材等方面有很大的不同,但基本的教育思想是相通的。孔子是伟大的思想家、政治家,更是伟大的教育家,是“万世师表”。《论语》中内容最多的是讲如何为人、为师、为学的。他虽然没有直接讲家庭教育,他的教育思想在学校教育和家庭教育中是通用的。特别是他的仁者爱人、德育为首的思想,学而不厌、诲人不倦的精神,“有教无类”、因材施教的原则,(不分年龄大小、智力好差、国家、地区之别、家庭出身、性格差异等)特别是他的以身作则的原则、注重启发诱导的方法等,都是适用于家庭教育的。

孔子的职业道德教育思想是热爱教育、热爱学生、热爱学习、以身作则。家长也是老师,教育孩子是家长永恒的职业,是家长不可推卸的责任,也应该具有热爱家教、热爱孩子、热爱学习、以身作则的职业道德,这也是我的感悟。我的两个孩子健康成长、成才,是我学习、践行孔子、陶行知教育思想的结果。

孔子创办了我国最早的私学,他既是私学里品德高尚的老师,也是一个平等待人的家长。他不因私其子而多教儿子(也是他的学生)知识。《论语·季氏》记载:有一次,孔子的学生陈亢问孔子的儿子伯鱼:“你在你的父亲那里听到过一些我们听不到的教导吗?”伯鱼说:“没有啊。父亲教导我说:‘不学诗,无以言;不学礼,无以立’”。陈亢一听,知道孔子的这些教导和其他学生是一样的,便赞扬孔子说:“君子之远其子也。”

教师也是家长。一般说来,教师在学校比较容易做到爱生如子,而回到家里,却因有私子之心,不容易做到爱子如生。有的老师在学校里尊重、爱护他的学生,回到家里,以为孩子是自己的,随意批评、训斥,甚至打骂。伟大教育家孔子早已给我们做出了榜样。他不仅爱生如子,且能爱子如生。他教学生多少知识,教儿子同样多的知识,不因私子而多教儿子知识。(待续)